任何新事物的誕生,都很難得到一邊倒的贊美或一邊倒的抨擊,比如少林寺網(wǎng)上開(kāi)店。撇開(kāi)爭議,少林寺結合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展進(jìn)行的一系列嘗試,至少讓我們看到了其與時(shí)俱進(jìn)的風(fēng)采,以及傳統文化與創(chuàng )意經(jīng)濟結合的多種可能性。
2008年5月22日,繼河南少林寺宅院內一個(gè)名為“少林歡喜地”的店鋪開(kāi)業(yè)之后,淘寶網(wǎng)的同名虛擬店鋪也開(kāi)始運營(yíng),其中《少林武功醫宗秘籍》和《中國少林寺》更被以9999元的高價(jià)叫賣(mài)。如此高的定價(jià),其底氣源于少林文化在人們心中高山仰止般的地位。而談到少林文化的影響力,自然要在很大程度上歸功于20世紀80年代問(wèn)世的電影《少林寺》。這部電影不僅捧紅了“功夫之王”李連杰,更大的價(jià)值是令少林寺走出深山,名揚天下。一時(shí)間,去嵩山少林寺學(xué)習武藝成為無(wú)數熱血少年的夢(mèng)想,全球的游客也蜂擁而至。電影《少林寺》成為少林寺走向復蘇的第一個(gè)拐點(diǎn),也正是基于此,少林寺認識到了現代媒介的巨大作用。
從電影到網(wǎng)絡(luò ),一切都很自然?;ヂ?lián)網(wǎng)提供了一個(gè)更有影響力的傳播途徑,少林寺自然不會(huì )錯失。“少林寺”作為一個(gè)文化品牌,不同于一般的企業(yè),它具有足夠響亮的品牌及特殊的身份。少林寺走上網(wǎng)絡(luò )營(yíng)銷(xiāo)之路,反映了在網(wǎng)絡(luò )信息時(shí)代,傳統文化產(chǎn)業(yè)希望從不同的角度去探索新?tīng)I銷(xiāo)之路。
少林寺的網(wǎng)絡(luò )征途
其實(shí),在淘寶網(wǎng)開(kāi)店,并非少林寺首次“觸網(wǎng)”。在此之前,少林寺已經(jīng)表現出在網(wǎng)絡(luò )運用方面的先知先覺(jué)和老道。
1996年:少林寺網(wǎng)站開(kāi)通
1996年,少林寺在中國寺院中率先建立了中文網(wǎng)站。在少林寺掌門(mén)人釋永信看來(lái),網(wǎng)絡(luò )是必須利用的新交流方式:“我們過(guò)去與世隔絕,與外界的接觸僅僅是通過(guò)耕作與土地打交道。如今,我們必須與人打交道。我們需要獲取知識,學(xué)習新技能,比如學(xué)習英語(yǔ)、外事接待、出國訪(fǎng)問(wèn)等,都要利用網(wǎng)絡(luò )。”
少林寺網(wǎng)站的開(kāi)通是少林寺融入網(wǎng)絡(luò )信息時(shí)代的第一步。網(wǎng)站作為一個(gè)信息傳播的載體,是少林寺全面展示自身形象和第一時(shí)間發(fā)布新聞動(dòng)態(tài)的理想通道。因此,建立了少林寺網(wǎng)站,就相當于擁有了一個(gè)強有力的宣傳工具和對外交流平臺。
網(wǎng)民訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)站的主要目的是對網(wǎng)站主推的信息進(jìn)行深入了解,少林寺建設網(wǎng)站的主要目的也是靈活地向用戶(hù)展示少林寺的信息甚至多媒體信息,利用網(wǎng)絡(luò )媒體帶來(lái)的便利性讓網(wǎng)民全面了解少林寺,從而服務(wù)少林文化的弘揚和傳播。
2004年:少林秘籍上網(wǎng)
2004年7月,中斷700余年的“少林藥局”得以恢復,少林寺將《易筋經(jīng)》、七十二絕技、點(diǎn)穴功等少林武功秘籍及修煉方法通過(guò)網(wǎng)站向全世界公開(kāi),引起社會(huì )的廣泛關(guān)注。
1997年,河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司成立,專(zhuān)門(mén)進(jìn)行少林寺知識產(chǎn)權保護。2004年少林寺品牌負責人錢(qián)大梁表示:公司成立7年來(lái),雖取得一定成效,但與全球“少林產(chǎn)業(yè)”相比仍然難如人意,從今年起,少林寺將用音像、文字等方式,將少林武術(shù)、禪宗的精髓記錄下來(lái),以期流傳后世,并通過(guò)網(wǎng)站、國內外巡演等形式,讓全世界領(lǐng)略到真正的少林功夫的文化底蘊。
思想文化的價(jià)值在于交流,在于傳播。少林秘籍上網(wǎng)是少林寺利用網(wǎng)絡(luò )媒體,全球傳播少林文化,推動(dòng)少林文化的全球化發(fā)展,從而促進(jìn)少林文化的繁榮和發(fā)展。
2008年:“少林歡喜地”網(wǎng)店問(wèn)世
2008年5月22日,少林寺實(shí)業(yè)有限公司下屬公司少林歡喜地有限公司入駐網(wǎng)店,這是少林寺正式在網(wǎng)上開(kāi)設的第一家專(zhuān)賣(mài)店。
網(wǎng)店上銷(xiāo)售的商品不僅包括禪修所用的禪修服、禪修鞋、禪香、燭臺,還包括注入少林僧人元素的T恤、燭臺、手表等年輕人喜愛(ài)的文化創(chuàng )意產(chǎn)品。其中,一套由中華書(shū)局特別編輯出版的《少林武功醫宗秘籍》售價(jià)9999元,加上郵寄費價(jià)格已經(jīng)突破萬(wàn)元。
供和尚修禪練功的過(guò)去只出現在深山寺廟中的禪香、禪臺、功夫鞋、護具等用品,竟在淘寶網(wǎng)店上叫賣(mài),這意味著(zhù)少林寺下屬的少林智業(yè),繼拍電影、出國演出、開(kāi)發(fā)少林寺產(chǎn)品等一連串商業(yè)行為后,又帶領(lǐng)少林寺邁入互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)領(lǐng)域。
在網(wǎng)上開(kāi)店的目的主要是向更多人介紹少林寺的文化特色,讓更多人了解少林寺。長(cháng)期以來(lái),人們對少林寺的了解只是一個(gè)旅游景點(diǎn),實(shí)際上少林寺本身更具魅力的是其數千年的文化底蘊。
少林寺的營(yíng)銷(xiāo)“禪宗”解讀
少林寺的一系列運作,為我們展示了如何結合時(shí)代環(huán)境,在傳統文化、文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)之間作有效的銜接。文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值挖掘
文化廣義指人類(lèi)社會(huì )歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)和精神財富的總和。文化產(chǎn)業(yè)是在全球化的消費社會(huì )背景中發(fā)展起來(lái)的一門(mén)新興產(chǎn)業(yè),它被公認為“21世紀全球經(jīng)濟一體化時(shí)代的‘朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)’或‘黃金產(chǎn)業(yè)”。
文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)是在傳統文化產(chǎn)業(yè)基礎之上,依靠創(chuàng )意人才的智慧、靈感和想象力,借助于高科技對傳統文化資源的再創(chuàng )造、再提高,從而為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng )造更多附加值。
少林文化源遠流長(cháng),以少林文化為核心的少林文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)最重要的是宣揚一種文化。在“少林歡喜地”網(wǎng)店上,“禪”、“武”、“創(chuàng )”、“禮”、“食”、“心”每一類(lèi)產(chǎn)品都包含著(zhù)少林文化這一獨特文化的底蘊,就像網(wǎng)店的口號所說(shuō)的“將少林禪武還原于行住坐臥的生活”,把少林文化融入人們的日常生活。
隨著(zhù)社會(huì )化大生產(chǎn)的發(fā)展,商品同質(zhì)化程度嚴重。在同質(zhì)化的產(chǎn)品市場(chǎng)上,文化營(yíng)銷(xiāo)是和受眾建立一種獨特的精神交流,文化代表的是一種生活態(tài)度,帶給消費者的是一種精神滿(mǎn)足,所以在目前的市場(chǎng)環(huán)境下,文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的出發(fā)點(diǎn)是挖掘文化的核心價(jià)值,通過(guò)文化營(yíng)銷(xiāo)建立消費者對文化的認同和認可,從而實(shí)現消費行為從物質(zhì)消費到精神消費的提升。
產(chǎn)品可以復制,文化難以克隆,因此文化創(chuàng )意創(chuàng )業(yè)就是建立在獨特的文化內涵根基之上,通過(guò)文化創(chuàng )意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),實(shí)現文化的傳承和消費者的精神滿(mǎn)足。
少林寺商標的注冊以及開(kāi)展的一系列市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)行為,是少林寺作為一個(gè)文化創(chuàng )意品牌進(jìn)行市場(chǎng)化運作的開(kāi)始。而“少林歡喜地”網(wǎng)店的開(kāi)張,是少林寺品牌全方位開(kāi)展品牌營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)軔,是其“抓住信息化的歷史機遇,用網(wǎng)絡(luò )的力量推動(dòng)中國傳統文化”的開(kāi)端,也是傳統文化在文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)熱潮中進(jìn)行的有益探索和嘗試。
借力新媒體的意識和魄力
互聯(lián)網(wǎng)是人類(lèi)歷史發(fā)展中的一個(gè)偉大的里程碑,它正在對人類(lèi)社會(huì )的文明悄悄地起著(zhù)越來(lái)越大的作用。也許會(huì )像瓦特發(fā)明的蒸汽機引發(fā)了一場(chǎng)工業(yè)革命一樣,互聯(lián)網(wǎng)將會(huì )極大地促進(jìn)人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展。隨著(zhù)現代科技的不斷進(jìn)步、電腦的普及,網(wǎng)絡(luò )越來(lái)越成為人們日常生活中不可缺少的工具。而以即時(shí)、互動(dòng)為特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò )傳播方式,更為公眾提供了一個(gè)方便快捷的信息傳播平臺。
近幾年互聯(lián)網(wǎng)在我國發(fā)展迅速。截至2008年2月份,我國網(wǎng)民總數達2.21億,超過(guò)美國居全球首位。除了網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)數量與日俱增外,網(wǎng)絡(luò )媒體本身的媒介屬性決定了網(wǎng)絡(luò )媒體正在逐漸成為社會(huì )信息環(huán)境中的一種主要媒介平臺。
首先,網(wǎng)絡(luò )媒體傳播范圍最廣?;ヂ?lián)網(wǎng)作為新型的媒體通路,其傳播的最大特色為不受任何時(shí)間與地域的限制,通過(guò)國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )把各類(lèi)信息全天候間斷地傳播到世界各地。
少林寺從建立官方網(wǎng)站到公布少林秘籍,再到最近開(kāi)設少林歡喜地網(wǎng)店,其出發(fā)點(diǎn)就是運用網(wǎng)絡(luò )媒體傳播范圍廣泛的特點(diǎn),向全世界廣泛傳播少林文化,讓對少林文化有興趣但是沒(méi)有機會(huì )親臨少林寺的人,通過(guò)網(wǎng)絡(luò )平臺全方位了解少林寺。
其次,網(wǎng)絡(luò )媒體交互性強。交互性強是網(wǎng)絡(luò )媒體的最大優(yōu)勢,它不同于傳統媒體的信息單向傳播,而是信息互動(dòng)傳播,在互聯(lián)網(wǎng)上,既能進(jìn)行大眾傳播,又能進(jìn)行個(gè)人傳播、人際傳播、群體傳播和組織傳播。
少林寺通過(guò)建立官方網(wǎng)站、實(shí)現少林秘籍的上線(xiàn)以及啟動(dòng)網(wǎng)店,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )媒體信息傳播交互性的特點(diǎn),讓少林文化走向世界,讓世界了解少林文化,通過(guò)少林寺與少林文化認同者的互動(dòng),實(shí)現少林文化的弘揚和擴散傳播,從而帶動(dòng)少林文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
再次,網(wǎng)絡(luò )信息傳播針對性強。據《第21次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )發(fā)展狀況統計報告》統計,在中國2.1億網(wǎng)民中,35歲以下的網(wǎng)民占80%,也就是說(shuō)網(wǎng)絡(luò )媒體在年輕態(tài)消費者群體中具有重要的普及率和影響力。
少林寺的網(wǎng)絡(luò )化歷程就是少林寺與年輕態(tài)受眾互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。年輕態(tài)消費者是網(wǎng)絡(luò )用戶(hù)的主體,是少林文化的核心“粉絲”,也是文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)的核心消費群體。少林寺的網(wǎng)絡(luò )化過(guò)程,就是少林寺運用網(wǎng)絡(luò )通道接近和影響核心消費群體的過(guò)程。
最后,網(wǎng)絡(luò )信息傳播形式豐富。網(wǎng)絡(luò )廣告的載體基本上是多媒體、超文本格式文件,受眾可以對某些感興趣的信息了解得更為全面,能親身體驗產(chǎn)品、服務(wù)與品牌,并能在網(wǎng)上預訂、交易與結算。
少林網(wǎng)站的建立,為少林寺提供了一個(gè)宣傳自身形象的網(wǎng)絡(luò )平臺;少林秘籍的上線(xiàn),進(jìn)一步促進(jìn)了少林文化的傳播和普及,提升了社會(huì )公眾對少林文化的認知和理解:“少林歡喜地”網(wǎng)店的開(kāi)張,為人們提供了一個(gè)便捷的體驗、消費少林文化創(chuàng )意產(chǎn)品的平臺。因此少林寺網(wǎng)絡(luò )化發(fā)展的三個(gè)不同階段,運用網(wǎng)絡(luò )信息傳播形式豐富的特點(diǎn),在不同層面上實(shí)現了少林文化與社會(huì )大眾的互動(dòng)。
相關(guān)閱讀