中航油前總裁陳九霖(微博)先生在21世紀網(wǎng)開(kāi)設獨家專(zhuān)欄，陳九霖先生執掌中國航油期間，除了使公司經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)大有起色外，還策劃和主導了一系列收購兼并活動(dòng)。2007年中航油事件引起萬(wàn)眾矚目，陳九霖先生的專(zhuān)欄將與讀者分享他對能源市場(chǎng)的深刻見(jiàn)解及商業(yè)心得。首篇文章談?wù)撨@個(gè)浮躁社會(huì )下的中國企業(yè)家們。

　　時(shí)下，“企業(yè)家”一詞比較時(shí)髦。一些人稍微賺了點(diǎn)小錢(qián)，便自稱(chēng)或被人稱(chēng)為“企業(yè)家”，這些人也樂(lè )于自稱(chēng)或被人稱(chēng)作“企業(yè)家”。正因為如此，有些商業(yè)會(huì )議常常被冠以“企業(yè)家”會(huì )議的名稱(chēng)。但在我看來(lái)，我國能夠稱(chēng)得上企業(yè)家的人太少。

　　我把當今商人簡(jiǎn)單地劃分為生意人、經(jīng)理人和企業(yè)家三個(gè)類(lèi)別。這種劃分有其現實(shí)意義。首先，厘清他們之間的差異有助于人們給予企業(yè)家正確的判斷和評價(jià)；其次，在明確了企業(yè)家的真實(shí)內涵之后有利于推動(dòng)社會(huì )真正地發(fā)揚企業(yè)家精神。

　　中國大多數商人是生意人

　　生意人是商人最原始的形態(tài)。商朝的商業(yè)十分繁榮，有“商葩翼翼，四方之極”之稱(chēng)。由于商民善于買(mǎi)賣(mài)貨物，后世就將買(mǎi)賣(mài)貨物的人稱(chēng)為商人。生意人，最開(kāi)始指的就是進(jìn)行貨物買(mǎi)賣(mài)的人。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，一些從事制造業(yè)、加工業(yè)，甚至現代農業(yè)的人，也被列入生意人之列。生意人也是有眼光的，他們善于辨貴賤、調余缺、度遠近。但這些人尚不能被視為“企業(yè)家”。

　　我國當下絕大多數商人，都是生意人。改革開(kāi)放后，最開(kāi)始成功的生意人是依靠當時(shí)的價(jià)格雙軌制，倒賣(mài)差價(jià)的一批人；接著(zhù)是抓住了地區價(jià)差從事貿易活動(dòng)的一批人；再接著(zhù)便是趕上時(shí)代潮流進(jìn)行來(lái)料加工的一批人。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，生意人的文化層次不斷地提高，大學(xué)生甚至研究生也加入了生意人的行列；他們所從事的領(lǐng)域也大大拓展，涉及到家電、互聯(lián)網(wǎng)甚至文化產(chǎn)業(yè)。不少生意人賺了錢(qián)，甚至成了巨富，但他們賺錢(qián)的手段卻千差萬(wàn)別，包括利用各種社會(huì )關(guān)系、利用信息不對稱(chēng)、利用法律漏洞和政策的不完善性等等。當然，也不乏合法、誠信賺錢(qián)的生意人。

　　最近，看到一些賺了錢(qián)的商人到處以各種方式炫耀自己或金錢(qián)。一個(gè)新加坡商人告訴我，在世界各地的高檔商場(chǎng)中，一擲千金、不計成本的是中國人；在賭場(chǎng)中揮金如土、豪賭成癮的也是中國人。在博客和微博上，經(jīng)?？吹揭恍┥倘顺隹诖盅?，甚至隔空對罵，可窺其素質(zhì)之低。

　　然而，就因為他們曾經(jīng)賺了一些錢(qián)，這些人也往往自稱(chēng)或被稱(chēng)為“企業(yè)家”?？晌疑钚?，這些人一定不是那種追求事業(yè)、報效社會(huì )的企業(yè)家，他們不過(guò)是因一時(shí)運氣而賺了錢(qián)的暴發(fā)戶(hù)罷了！

　　經(jīng)理人依然不算企業(yè)家

　　經(jīng)理人或稱(chēng)職業(yè)經(jīng)理人，是改革開(kāi)放后產(chǎn)生的一個(gè)新興階層。關(guān)于經(jīng)理人的定義，眾說(shuō)紛紜。有的把經(jīng)理人定義為“對其他人的工作負有責任的人”；有的則定義為：“一個(gè)以個(gè)人方式做出貢獻的專(zhuān)業(yè)人員”；還有的定義為“管理者”并依級別的高低分為“初級管理者、管理者、高級管理者、公司管理者”。

　　筆者認為，從職業(yè)的長(cháng)期性和穩定性方面著(zhù)手，應該將經(jīng)理人定義為：“在一個(gè)固定的較長(cháng)時(shí)間內，以企業(yè)管理工作作為職業(yè)并以其作為主要收入來(lái)源的人。”雖然經(jīng)理人在其工作中也要發(fā)揮創(chuàng )意和主動(dòng)性，但整體上講，他們仍然是執行層面的工作人員，仍然不能被稱(chēng)為企業(yè)家。

　　企業(yè)家勇于承擔風(fēng)險

　　“企業(yè)家”一詞源于法語(yǔ)的“entrepreneur”，其原意是指“冒險事業(yè)的經(jīng)營(yíng)者或組織者”。英語(yǔ)字典對這個(gè)詞的解釋是：“someone who organizes a business venture and assumes the risk for it。”意思是說(shuō)：“組織商業(yè)冒險并為此承擔風(fēng)險的人。”

　　從詞源和英語(yǔ)的解釋可以看出，“企業(yè)家”的核心內容是“冒險”和“承擔”這兩個(gè)詞。為此，法國經(jīng)濟學(xué)家薩伊甚至干脆把企業(yè)家定性為冒險家，是與土地、勞動(dòng)、資本聯(lián)系在一起的第四個(gè)生產(chǎn)要素。薩伊認為，企業(yè)家自創(chuàng )業(yè)之初，就會(huì )考慮到可能會(huì )承擔破產(chǎn)的風(fēng)險。美國經(jīng)濟學(xué)家德魯克也認為，企業(yè)家就是要勇于承擔風(fēng)險。

　　商場(chǎng)如戰場(chǎng)。市場(chǎng)變化風(fēng)云莫測的特征，決定了企業(yè)家必須具備冒險和敢于擔當的精神和素質(zhì)。著(zhù)名的管理學(xué)家彼得·德魯克認為：“企業(yè)管理的核心內容，就是企業(yè)家在經(jīng)濟上的冒險行為，企業(yè)就是企業(yè)家工作的組織。”

　　真正的企業(yè)家是一群有目的地尋找創(chuàng )新的源泉、始終與時(shí)俱進(jìn)，并能把握機會(huì )進(jìn)行開(kāi)拓的人；他們以發(fā)現價(jià)值、實(shí)現價(jià)值和創(chuàng )造價(jià)值為使命。更高境界的企業(yè)家則志存高遠，終其一生追求偉大的事業(yè)，努力謀求立功、立德、立言。企業(yè)家的價(jià)值觀(guān)和目標層次遠遠超于生意人和經(jīng)理人。

　　由上可見(jiàn)，賺錢(qián)多少、成功與否并不是判斷企業(yè)家的主要標準。時(shí)下政界和商界流行著(zhù)這么一句話(huà)：做官須看《曾國藩》，為商必讀《胡雪巖》。胡雪巖雖然事業(yè)破產(chǎn)并客死他鄉，但仍不礙其被世人視為偉大的企業(yè)家。賴(lài)昌星之輩雖然賺了很多錢(qián)，但卻不配稱(chēng)作企業(yè)家，因為：不僅他們賺錢(qián)的手段違法，而且，事發(fā)后他們畏罪潛逃，不敢承擔應負的責任。

　　總體而言，我國缺乏企業(yè)家。股市、期貨這些商業(yè)工具均由西方企業(yè)家發(fā)明并興盛于西方，而非中國?，F代中國商人的智慧甚至還不如自己的祖先。陶朱公范蠡“論其(商品)有余和不足，則知(價(jià)格)貴賤” 、“旱則資舟，澇則資車(chē)”；商祖白圭“時(shí)賤而買(mǎi)，時(shí)貴而賣(mài)”；商理家計然“薄利多銷(xiāo)，無(wú)敢居貴”。然而，今天的中國商人大多復制西方、抄襲古人，但卻并沒(méi)有學(xué)到位，以至于“毒米”、“三聚氰胺”、“瘦肉精”等投毒于民眾，嚴重違背商業(yè)倫理道德的事件屢屢發(fā)生。

　　企業(yè)家的重要性是不容置疑的。“哥倫布發(fā)現了新大陸，但JP·摩根重組了新大陸”這句話(huà)，道出了企業(yè)家對整個(gè)社會(huì )發(fā)展的推動(dòng)作用。企業(yè)家的價(jià)值，不亞于政治家甚至科學(xué)家。飛機、冰箱、空調、電視、計算機、手機等改變現代生活，提升生活品質(zhì)的產(chǎn)品，沒(méi)有企業(yè)家冒險投資并適時(shí)投入市場(chǎng)就不可能得以逐步普及；許多其它產(chǎn)品，甚至還是企業(yè)家根據市場(chǎng)的需要投入巨資進(jìn)行研發(fā)后才得以發(fā)明、創(chuàng )造和生產(chǎn)的。

　　但是，當今中國社會(huì )，急功近利、金錢(qián)至上、人心浮躁。這種環(huán)境導致了我國企業(yè)人創(chuàng )新思想退化、冒險意識淡薄、擔當精神缺失。而且，無(wú)論是制度層面，還是政策層面，中國企業(yè)家生存和發(fā)展的環(huán)境都不寬松。企業(yè)人一旦出名便有各種事端接踵而至；當其身陷困境時(shí)，不但沒(méi)人出來(lái)支持，相反，幸災樂(lè )禍者有之、落井下石者也不少。因此，企業(yè)家在中國成為了一種愈來(lái)愈稀缺的資源。

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，企業(yè)家在中國的培育任重而道遠。我們必須構建健康開(kāi)放的商業(yè)環(huán)境、為企業(yè)家的成長(cháng)提供良好的土壤、文化和氛圍。

　　首先，要尊重企業(yè)家。我國自古宣揚“學(xué)而優(yōu)則仕”、“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的思想，在長(cháng)達兩千年的封建社會(huì )中都倡導和實(shí)施“重農抑商”的政策，商人地位始終處于較低層級。表面上看來(lái)，中國的商人地位今天已經(jīng)有所提升。

　　但實(shí)際上，人們尊重的并非商人或企業(yè)家，而是在信奉“拜金主義”。“傍大款”就是這種現象的形象寫(xiě)照。當今中國，仕貴商賤的思想可以隨處可見(jiàn)，比如：幾千名學(xué)生報考一個(gè)公務(wù)員職位；國有企業(yè)領(lǐng)導人的地位就要明顯地高于私有企業(yè)領(lǐng)導人，因為國有企業(yè)領(lǐng)導人帶有“官”位；而在國有企業(yè)之中，央企領(lǐng)導人的地位又高于地方國有企業(yè)領(lǐng)導人，因為央企本身的“官”階高于地方企業(yè)；；甚至連藝人的地位也遠遠高于企業(yè)領(lǐng)導人，如演員姚晨的微博粉絲近九百萬(wàn)，是知名企業(yè)家史玉柱(微博 專(zhuān)欄)微博粉絲的三倍，盡管后者微博的內容更有價(jià)值。

　　只有當我們像尊重官員和諾貝爾獎獲得者那樣尊重企業(yè)家時(shí)，我們才可能產(chǎn)生真正的企業(yè)家，也只有當中國企業(yè)家哪一天對掛任“代表”或“委員”沒(méi)有興趣時(shí)，那一天才是中國企業(yè)家真正成長(cháng)的時(shí)期。

　　其次，要容許失敗。企業(yè)家注重的是長(cháng)期利益，而非急功近利。由于所從事的工作帶有冒險性，失敗難以完全避免；而且，有時(shí)為了成就更大的事業(yè)必須冒著(zhù)失敗的風(fēng)險，正所謂“不入虎穴焉得虎子”、“為了發(fā)現王子，你必須和無(wú)數個(gè)青蛙接吻”。對于企業(yè)家而言，任何失敗都能被其內化為可觀(guān)的精神財富，并進(jìn)而為他人提供經(jīng)驗或教訓。對于身處逆境仍堅忍不拔的企業(yè)家來(lái)說(shuō)，今天的失敗，往往就是明天成功的前奏。古今中外不乏這樣的例子：“商圣”范蠡、“巨人”史玉柱、“股神”巴菲特、“金融天才”索羅斯等人，無(wú)一不在經(jīng)歷失敗的涅槃后成就了顯赫的商業(yè)傳奇。

　　一個(gè)社會(huì )怎樣對待商人的失敗，決定了它能否產(chǎn)生真正的大企業(yè)家。比如，同是小島，為什么香港可以成就李嘉誠(專(zhuān)欄)、臺灣可以產(chǎn)生王永慶，而新加坡卻一直沒(méi)有類(lèi)似的企業(yè)家呢？除了政治家族壟斷政治與經(jīng)濟資源外，最重要的一點(diǎn)便是，新加坡當局怕輸、不允許失敗，甚至對失敗者落井下石！這就嚴重地阻礙了新加坡企業(yè)家的產(chǎn)生與成長(cháng)。

　　因此，我們對成功的企業(yè)家心懷敬意的同時(shí)，對一時(shí)失敗的企業(yè)家也要給予大度和寬容。社會(huì )的寬容與大度，是企業(yè)家成長(cháng)的重要條件。

　　中國發(fā)展離不開(kāi)企業(yè)家精神

　　企業(yè)家素質(zhì)的綜合，在進(jìn)一步升華后凝結為企業(yè)家精神。其內涵十分豐富，是多種優(yōu)秀素質(zhì)的綜合。企業(yè)家精神，是一種冒險和擔當精神，是敢為天下先、敢于第一個(gè)吃螃蟹的精神。我認為，“創(chuàng )新、冒險、執著(zhù)和擔當”是企業(yè)家精神的靈魂。

　　世界著(zhù)名的管理咨詢(xún)公司埃森哲，曾在26個(gè)國家和地區與幾十萬(wàn)名企業(yè)家交談。其中79%的企業(yè)領(lǐng)導認為，企業(yè)家精神對于企業(yè)的成功非常重要。該公司的研究報告也指出，在全球高級主管心目中，企業(yè)家精神是企業(yè)組織健康長(cháng)壽的基因和要穴。

　　企業(yè)家精神是企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的動(dòng)力，可以適用于各行各業(yè)。企業(yè)家精神造就了二戰后日本經(jīng)濟的奇跡；主導了20余年美國新經(jīng)濟的興起；我國的改革開(kāi)放也與企業(yè)家精神有關(guān)。如果企業(yè)家精神能在全社會(huì )得以推廣與發(fā)揚，毫無(wú)疑問(wèn)將推動(dòng)全社會(huì )的創(chuàng )新與進(jìn)步，進(jìn)而對整個(gè)國家產(chǎn)生深遠而積極的影響。

　　根據我國當前的實(shí)際情況，我們在弘揚企業(yè)家精神時(shí)，要在全社會(huì )提倡敬業(yè)、踏實(shí)與誠信的良好風(fēng)氣。我在國外工作和生活11年后回國，發(fā)現整個(gè)社會(huì )好高騖遠、心浮氣躁、眼高手低的現象非常普遍。在一個(gè)企業(yè)中，大家都只喜好指手畫(huà)腳、夸夸其談，卻不愿付諸實(shí)際行動(dòng)來(lái)克服困難、解決問(wèn)題，甚至連一些專(zhuān)業(yè)機構編制的相關(guān)報告都是口號式的，有的甚至是誤導欺騙性的。而誠信的缺失更是已經(jīng)成為一種令人詬病的社會(huì )普遍現象……