文|李海鵬

　　統治者遇到麻煩與人商量，是得體而且了不起的舉止。比之幾千年

　　的互相屠戮，和平談判和相互妥協(xié)是極富天才的辦法。

　　有一次，我看到一篇外國人的文章說(shuō)，中國人還沒(méi)有真正理解現代文明，因為他們的頭腦里沒(méi)有“臟錢(qián)”的概念。這話(huà)我可不愛(ài)聽(tīng)。這個(gè)“沒(méi)有”到底是語(yǔ)言學(xué)意義上的呢，還是實(shí)體意義上的呢？中國還沒(méi)有asshole的概念呢，不代表我們這兒就沒(méi)混蛋，這只是不同文化里的定義法則不同罷了。唐伯虎就說(shuō)：“閑來(lái)寫(xiě)幅丹青賣(mài)，不使人間造孽錢(qián)?！蔽铱础霸炷蹂X(qián)”的含義就比臟錢(qián)更廣。臟錢(qián)只是指非法和不道德的收入，造孽錢(qián)連合法侵害的收入都包括進(jìn)去了。從這個(gè)角度說(shuō)，唐伯虎就很能理解現代文明，倘若他這樣的人得勢，中國歷史就會(huì )大大不同。

　　可是眾所周知的事實(shí)是，這類(lèi)人想獲得社會(huì )的領(lǐng)導權，沒(méi)戲。吳思先生講，中國歷史就是一個(gè)血酬的歷史。哥兒幾個(gè)一個(gè)頭磕在地上，就拉竿子起了事，東征西討，血沃沙場(chǎng)，終于坐了金鑾殿了，多不容易。這里頭的成本，不折換成利潤，中國式的老天爺都不答應，這利潤就是對天下子民命運的無(wú)限裁量權。唐伯虎敢拿刀殺人嗎？不敢，那好，玩兒去。有意見(jiàn)？要么閉嘴，畫(huà)畫(huà)去，要么來(lái)個(gè)痛快的，叛亂去。想商量卻是絕對沒(méi)門(mén)兒—能商量那就是召開(kāi)議會(huì )了。

　　街邊兒那個(gè)小孩說(shuō)了，這不是黑社會(huì )嘛！這孩子說(shuō)得沒(méi)錯?？晌疫€有一個(gè)意見(jiàn)，就是黑社會(huì )也不盡如此，他們做事的主要方法是開(kāi)會(huì )，實(shí)在不行了，才用槍解決問(wèn)題。中國卻甚少類(lèi)似：一幫窮棒子砸了縣衙，朝廷派出幾個(gè)調研員，你們有什么問(wèn)題，我們開(kāi)個(gè)會(huì )吧！

　　如今我們知道，以暴易暴，殊為不智。擁有暴力者放下暴力，才算擁有了真正的政治智慧。統治者遇到麻煩與人商量，是得體而且了不起的舉止。比之幾千年的互相屠戮，和平談判和相互妥協(xié)是極富天才的辦法。姑且站在統治者的角度想一想，英國國王1215年被商量了一回，簽署了《大憲章》，后輩們現在還住在白金漢宮里呢。同時(shí)期的宋朝皇帝呢，跟誰(shuí)都不商量，從1276年起就失了大位，即便沒(méi)有蒙軍南下，我看他們的皇位也坐不到戴安娜王妃大婚那一年。

　　這就是我們的現代文明免于兵禍、賴(lài)以存在的常識所在。問(wèn)題僅僅在于常識未必總被賞識。

　　要是我帶著(zhù)今日這點(diǎn)兒常識，穿越去了古代，寫(xiě)了篇策論，估摸著(zhù)可以聲震朝野了?？墒侨缒闼?，皇帝未必感謝我，沒(méi)準兒立刻下令砍了我的頭，還特意還傳下密詔：你知道的太多了！

　　倘若凡事可以商量，如我者，或者如唐伯虎者，就可以說(shuō)，我當皇上行不行？這就叫致力于公共服務(wù)。原來(lái)的皇上說(shuō)，這我說(shuō)了不算啊，得商量。于是全體國民一起商量，這就叫選舉。蘇州市民一看，唐伯虎這人不錯，就跟他說(shuō)，我們準備支持你，但是你能不能給紡織業(yè)減稅呢？這就叫游說(shuō)與募捐。蘇州經(jīng)濟發(fā)達，人口稠密，就叫一個(gè)大的選舉人團。最終唐伯虎擊敗了我，獲選了新皇上，我就說(shuō)，伯虎兄比我風(fēng)流比我帥，獲得的女性票比較多，不過(guò)我并不嫉妒他，我相信他可以為民眾打好這份工，這就是一切現代文明的價(jià)值核心：費厄潑賴(lài)精神。

　　到了這一步，臟錢(qián)這東西已經(jīng)不大好存在下去。民眾會(huì )說(shuō)，唐伯虎皇上，你說(shuō)了你不使人間造孽錢(qián)，那我們就要瞪大眼珠，看你做得怎么樣，倘若你食言而肥，那么別怪大家情薄，可要把你拿出來(lái)好好商量上一回！那么怎么商量呢？就要弄出一套法律以及監督權力的體制架構出來(lái)。到了這兒，套用《大話(huà)西游》里的一句臺詞說(shuō)，臟錢(qián)這東西就像一只吵人的蒼蠅，“終于有一天，我抓住它，扯出它的腸子，勒住它的脖子，再手起刀落，嘩！整個(gè)世界清靜了?！?/p>

　　我曾服務(wù)于新聞業(yè)，對臟錢(qián)并不陌生。小額臟錢(qián)和由受訪(fǎng)對象付費的“軟文”在這個(gè)行業(yè)里簡(jiǎn)直司空見(jiàn)慣，對此我始終極瞧不起。不過(guò)我仍可以客觀(guān)地說(shuō)，在構建“商量”社會(huì )之外，個(gè)人和機構的品行之類(lèi)的是極其次要的。誦經(jīng)三千部，曹溪一句亡，關(guān)于臟錢(qián)，也就這么點(diǎn)兒事兒。