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茅忠群:用五常理論治理企業(yè)

2009-11-09 15:39:29      倪軼容

  《浙商》記者 倪軼容

  “我們所理解的‘現代管理’有點(diǎn)狹隘化。因為大家目前接觸比較多的,基本上都是美國管理,但是美國管理不等同于現代管理。歐洲、日本,都有自己的管理特色,包括韓國,以三星為代筆,也有自己的特色。那么,中國的管理特色在哪里?”在以“中國企業(yè)的現代管理模式”為主題的平行分論壇上,寧波方太廚具有限公司總裁茅忠群向在場(chǎng)嘉賓拋出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題。

  茅忠群認為,每個(gè)國家管理特色都是根植于自己的本土文化之上,并且吸收全世界的優(yōu)秀文化融合而成的,中國也不例外,所以中國特色管理要吸收傳統文化的精髓,同時(shí)也沒(méi)有必要摒棄西方的優(yōu)秀文化。

  在中國傳統文化中,最重要的是儒、釋、道,而這其中儒家的主流地位又是絕對的?!鞍氩空撜Z(yǔ)治天下,為什么我們不能拿一點(diǎn)來(lái)治理一個(gè)小小的企業(yè)?”茅忠群特別舉了五常和五倫兩個(gè)例子,“這些都是很好的思想,五倫是現代社會(huì )處理人際關(guān)系的準則,包括中庸之道的極高境界,連孔子都自稱(chēng)不一定能達到?!?/p>

  接下來(lái),茅忠群簡(jiǎn)單介紹了如何把五常,即仁、義、理、智、信運用到企業(yè)中:國學(xué)中,五常就是真理,是上天賦予人的道德準則。仁,就是替人著(zhù)想,運用到企業(yè)中,公司要為員工著(zhù)想,員工為客戶(hù)著(zhù)想,我們還要為社會(huì ),為社區著(zhù)想,分一點(diǎn)愛(ài)給別人。義,合適、合理,也就是說(shuō),為別人著(zhù)想要合情合理?!拔鞣街v博愛(ài),就是對所有人都是一樣的愛(ài),但是這樣的愛(ài)是不可行的,孔子就倡導不同的愛(ài),對家人的愛(ài)和對陌生人的愛(ài)不一樣?!泵┲胰禾貏e提出,需要明確的一點(diǎn)是,儒家的管理模式和西方理念的很不一樣,從制度上看,理排在第三位,不能違背仁義。

  “前幾年,執行力這個(gè)詞非常熱門(mén),但是回過(guò)頭來(lái)看看,你制訂的制度如果符合仁、義要求,員工為什么不去執行?舉個(gè)例子,大馬路上沒(méi)有紅綠燈,那就亂了,紅綠燈就是個(gè)制度,合適的時(shí)候推出合適的制度,大家都歡迎?!泵┲胰罕硎?,儒家思想強調在制度推出以前,有一個(gè)大量的教育環(huán)節,但是現在我們太多的企業(yè)缺乏這樣一個(gè)環(huán)節。

  五常中,第四個(gè)字是智,即智慧?!爸腔凼切枰逕挼?,孔子告訴我們需要學(xué)習,道家思想告訴我們,要向大自然學(xué)習,佛教告訴我們,要戒,要進(jìn)入禪的狀態(tài),一旦進(jìn)入這個(gè)狀態(tài),智慧就自然來(lái)了?!?/p>

  最后一個(gè)字是信?!熬褪钦f(shuō),我們制定的制度,一定要很好地貫徹執行?!泵┲胰罕硎?,西方的約束力來(lái)源于宗教,而中國靠理念,靠自己;西方以神為本,只對神負責,中國以人為本,靠?jì)刃牡男邜u感、約束力,以及祖宗的力量,來(lái)達到自我行為的完善。所以,中國家族企業(yè)更需要借助傳統文化的強大力量,來(lái)實(shí)現企業(yè)的現代化管理。

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