首先，我們都知道老板和企業(yè)家是有很大區別的，老板是小商，謀的是利;企業(yè)家是大商，謀的是道。如何讓老板進(jìn)階成企業(yè)家，本文將從文化管理這個(gè)點(diǎn)展開(kāi)全面分析。

文化管理通俗的講就是價(jià)值理念管理，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者根據組織經(jīng)營(yíng)管理的規律和特點(diǎn)，集思廣益、旗幟鮮明地提出包括精神文化、行為制度文化、物化文化在內的組織文化體系，來(lái)實(shí)現引領(lǐng)、凝聚、激勵內部員工和塑造品牌的作用。形成了符合組織運行規律的企業(yè)文化體系，使得企業(yè)組織實(shí)現了兩個(gè)實(shí)質(zhì)性的蛻變：意識形態(tài)中的非正式組織向正式組織轉變，由求生存、謀私利、自我為中心的老板角色向做事業(yè)、為社會(huì )、民主決策的企業(yè)家角色轉變。難怪，有些企業(yè)家在實(shí)現蛻變后由衷地發(fā)出感嘆"自己已經(jīng)不在為自己和個(gè)人家庭而活了，而是為了社會(huì )的生存和發(fā)展，具有了很大的使命感和慈善心!"

這就是文化管理的力量!對此，我們不妨從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分析論證。

區分老板與企業(yè)家的不同

在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程，并不是說(shuō)企業(yè)做大了，老板就變成了企業(yè)家，因為目前的大是不知是講得形體規模還是綜合實(shí)力。有的企業(yè)可能是通過(guò)政策或投機使得企業(yè)規模急速擴大，但整體經(jīng)營(yíng)管理能力，尤其是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)和能力卻不能與之相匹配，很可能這種大會(huì )是曇花一現，瞬間可能倒塌。但是，實(shí)現了文化管理的企業(yè)，有的企業(yè)雖然還未上規模，但是經(jīng)營(yíng)者身上卻具有了企業(yè)家的修養和內涵。也就是說(shuō)企業(yè)家的成長(cháng)與企業(yè)的規模并沒(méi)有必然的聯(lián)系，其實(shí)質(zhì)在于為人處世的品位和追求境界的高遠。我們先看一下老板和企業(yè)家的不同：

老板的概念在百度百科上是這樣描述的：①私營(yíng)工商業(yè)的財產(chǎn)所有者;掌柜的;②舊時(shí)對著(zhù)名戲曲演員或組織戲班的戲曲演員的尊稱(chēng);③現今多指那些決策者或下指令者;④也指錢(qián)亂花的人，帶諷刺;⑤諺語(yǔ)"老是能拍板"的簡(jiǎn)稱(chēng);⑥對導師的親切稱(chēng)呼;⑦部分地區方言稱(chēng)呼老公也叫"老板"(比如江西九江)。

而企業(yè)家的概念在百度百科上是這樣描述的：企業(yè)家"entrepreneur"一詞是從法語(yǔ)借來(lái)的，其原意是指"冒險事業(yè)的經(jīng)營(yíng)者或組織者"。在現代企業(yè)中企業(yè)家大體分為兩類(lèi)，一類(lèi)是企業(yè)所有者企業(yè)家，作為所有者他們仍從事企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理工作;另一類(lèi)是受雇于所有者的職業(yè)企業(yè)家。目前對企業(yè)家一詞還沒(méi)有一個(gè)權威的、統一的定義?？梢钥闯銎髽I(yè)家的一些本質(zhì)特征：冒險家，創(chuàng )新者。因此，我們不妨將企業(yè)家定義為：企業(yè)家是擔負著(zhù)對土地、資本、勞動(dòng)等生產(chǎn)要素進(jìn)行有效組織和管理、富有冒險和創(chuàng )新精神的高級經(jīng)營(yíng)管理人才。企業(yè)家與一般廠(chǎng)長(cháng)、經(jīng)理等經(jīng)營(yíng)者之不同，主要表現就在于企業(yè)家敢于冒險、善于創(chuàng )新、并承擔更多的社會(huì )責任。企業(yè)家是經(jīng)濟學(xué)上的概念，企業(yè)家代表一種素質(zhì)，而不是一種職務(wù)。

由龍施塔特在總結了關(guān)于企業(yè)家的各種思想后提出的一個(gè)定義是：企業(yè)家活動(dòng)是創(chuàng )造財富增長(cháng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。這種財富是由這樣的一些個(gè)人創(chuàng )造的：他們承擔資金、時(shí)間或職業(yè)生涯方面的風(fēng)險來(lái)創(chuàng )造產(chǎn)品或服務(wù)的價(jià)值。產(chǎn)品和服務(wù)本身可能是新的也可能不是新的，但企業(yè)家通過(guò)獲取和分配必須的技術(shù)和資源，就能賦予它們新的價(jià)值。

總的來(lái)說(shuō)，企業(yè)家是更富有社會(huì )責任感的人，企業(yè)家不僅僅把"品德高尚、誠實(shí)守信"作為精神的基石，還往往把企業(yè)社會(huì )責任放在首位。企業(yè)家除了創(chuàng )造利潤，對股東利益負責，還要承擔對員工、社會(huì )和環(huán)境的社會(huì )責任，包括遵守商業(yè)道德，生產(chǎn)安全，職業(yè)健康，保護勞動(dòng)者的合法權益，節約資源和注重生態(tài)文明建設等。

由上述概念內涵分析不難看出：老板是小商，謀的是利;企業(yè)家是大商，謀的是道。

管理大師彼得•德魯克說(shuō)："一個(gè)企業(yè)的成長(cháng)被其經(jīng)營(yíng)者所能達到的思維空間所限制!"

定位理論的開(kāi)創(chuàng )者、戰略大師艾•里斯也說(shuō)："如果一個(gè)小公司想要成為大企業(yè)，那么就要遵循"大"的法則，不要把自己看成一個(gè)小公司，要著(zhù)眼于國外，著(zhù)眼于全球，向全國、全球市場(chǎng)發(fā)展。"

聯(lián)想集團的柳傳志說(shuō)："企業(yè)家應該是有理想、有抱負的，只有理想層次高的人才稱(chēng)得上企業(yè)家。"

也就是說(shuō)"大理想才有大責任，大責任方出大智慧，大智慧造就大企業(yè)"!

大理想成就大事業(yè)就是說(shuō)，你的理想、抱負、志向能不能隨著(zhù)生意的好轉而逐步明朗、堅定和升級，并且理想越來(lái)越崇高、目標越來(lái)越遠大，同時(shí)把做生意升級為做事業(yè)。

中國國字第一號食品集團中糧集團，以振興農業(yè)為己任，引領(lǐng)農業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈浪潮。寧高寧說(shuō)："農業(yè)是中國最古老的行業(yè)，中糧希望在傳統的行業(yè)中通過(guò)提升產(chǎn)品，開(kāi)創(chuàng )新的商業(yè)模式、新的產(chǎn)品和品牌，帶動(dòng)整個(gè)行業(yè)。""必須在使億萬(wàn)居民吃飽、吃好、吃健康的產(chǎn)業(yè)躍升中，使整個(gè)農民、農村、農業(yè)作為產(chǎn)業(yè)鏈的一部分最終獲益。"

TCL集團的李東生說(shuō)："做生意的精打細算，各種收支算的太細;做企業(yè)的則是看的不能過(guò)細，戰略、團隊、管理、制度這些東西都是需要投入的，對于未來(lái)要想的遠一點(diǎn)。做生意是買(mǎi)低賣(mài)高，抓機會(huì )碰運氣;做企業(yè)則是戰略行為，主要看能力，宜正不宜邪，宜"粗"不宜細。"

阿里巴巴的馬云說(shuō)："做生意不等于做企業(yè)，做生意是單個(gè)的行為，而做企業(yè)是長(cháng)期的系統工程。

由此看來(lái)，由于做事的境界、方式和方法不同，企業(yè)家和老板做出的成就的也就有天壤之別。

如果我們把小老板的工作定義為做生意，把企業(yè)家的工作定義為做企業(yè)的話(huà)，那么，他們做事的思維和方法有顯著(zhù)的不同。做生意是做單，做企業(yè)則是做體系，要做企業(yè)的使命、文化、產(chǎn)品、制度和能力。做生意取決于長(cháng)板，一招鮮、搶機會(huì );做企業(yè)取決于短板，短板決定了企業(yè)的競爭力，這時(shí)的企業(yè)生存和發(fā)展主要依靠系統的能力。做企業(yè)，就是要求企業(yè)各方面功能的構成大體均衡和匹配。否則，一個(gè)方面的短板將拖累整個(gè)企業(yè)。越是大企業(yè)，系統的能力和效率就越是重要。很多公司在初期，憑借市場(chǎng)機會(huì )、人脈關(guān)系、老板的精明、員工的苦干、生意做的有聲有色，但是后來(lái)很多年沒(méi)有發(fā)展，就是因為他始終延續做生意的方法，而沒(méi)有按照做企業(yè)的方法來(lái)做。

企業(yè)的存在是承載著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )使命的，做企業(yè)不拒利益，但必須擔當責任，一旦你有了責任，國家會(huì )因為有你而強大，人民會(huì )因為有你而幸福。這就是企業(yè)家的境界，就是企業(yè)家精神!

企業(yè)文化與企業(yè)家

企業(yè)文化是企業(yè)長(cháng)期以來(lái)形成的精神文化、制度行為文化和物化文化的統稱(chēng)。企業(yè)文化可以上升為核心競爭力，是個(gè)性與共性的融合，是一種內在的、隱性的、本質(zhì)的力量。就企業(yè)文化來(lái)講，其實(shí)質(zhì)是人文化。因為文化的產(chǎn)生來(lái)源于人的群體，而企業(yè)是一定條件下人的聚合，在企業(yè)這些特定的群體人中，企業(yè)家是他們的領(lǐng)袖人物，所以從一定意義上來(lái)說(shuō)，企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者文化，是企業(yè)家文化。如海爾的張瑞敏、聯(lián)想的柳傳志，他們的價(jià)值觀(guān)念和性格特征影響著(zhù)企業(yè)價(jià)值理念、企業(yè)形象的個(gè)性。

海爾集團的張瑞敏就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："理念的領(lǐng)先幾乎決定企業(yè)的命運，可以這樣講，沒(méi)有思路就沒(méi)有出路。"

企業(yè)家之所以稱(chēng)之為企業(yè)家，從根本上講就在于他們是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的行家里手，失去了這一條，企業(yè)家也就不稱(chēng)其為"家"了，因此，企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)管理方面必須具有高超的本領(lǐng)和優(yōu)良的素質(zhì)。企業(yè)由于歷史悠久，成績(jì)卓著(zhù)而形成了一種成熟的文化，這種文化在企業(yè)中創(chuàng )造了以后每一代的認識、思考和感覺(jué)模式，在這種意義上來(lái)說(shuō)，成熟的團體通過(guò)它的文化也創(chuàng )造了自己的領(lǐng)導者。一旦他們創(chuàng )造了一種文化，就可能受到這種文化的制約。由于企業(yè)文化的存在，才能造就不同企業(yè)員工的精神面貌和行為規范，保持強勁的凝聚力、向心力和趨同力，進(jìn)而實(shí)現基業(yè)長(cháng)青。

我曾經(jīng)為中材集團做過(guò)企業(yè)文化，有幸結識了譚仲明先生，在他的身上可以說(shuō)淋漓盡致地透露著(zhù)企業(yè)家的氣質(zhì)：尚同敏行、納言敏行、精明睿智、鞠躬盡瘁死而后已。他為人很謙和，做事很高遠。記得有一次，我去訪(fǎng)談他們來(lái)參加會(huì )議的所屬單位的高層人員，在賓館的大廳里，我老遠看到了剛進(jìn)門(mén)的他，于是對隨行的同事說(shuō)："譚總來(lái)了"!沒(méi)想到讓他聽(tīng)到了，出人意料的是，他竟然徑自地向我們走來(lái)，微笑著(zhù)的和我們打招呼和握手!當時(shí)我們感動(dòng)的了不得，沒(méi)想到他的記憶力這么好和為人如此的謙和。在對他進(jìn)行訪(fǎng)談后，我們了解到他把企業(yè)的命運和他的人生境界緊密的聯(lián)系在一起，憑著(zhù)同心同德、民主集中制，他和他的團隊不但把企業(yè)帶出困境，而且要發(fā)展壯大、持續經(jīng)營(yíng)、永創(chuàng )輝煌。在他的帶領(lǐng)下，中材集團這個(gè)在央企中名不見(jiàn)經(jīng)傳的企業(yè)，在大多數央企虧損的情況下竟然保留著(zhù)持續盈利的的良好態(tài)勢!用他的話(huà)來(lái)說(shuō)"中材集團一直有著(zhù)個(gè)性鮮明的企業(yè)文化，并發(fā)揮著(zhù)積極地主導作用!"對比著(zhù)他，我又仔細地想著(zhù)曾經(jīng)服務(wù)過(guò)的或者間接了解到的一些稱(chēng)得上企業(yè)家的人，我驚喜的發(fā)現他們都具有以下的特質(zhì)：品德高尚、為人謙和、目光遠大、精明睿智、鞠躬盡瘁!

隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步和文明程度的提高，企業(yè)的發(fā)展日益大型化、集團化和跨國化，企業(yè)的觸角將無(wú)所不及，將面臨多種文化源流的融入和滲透。能否對其形成高度整合、融于企業(yè)文化，對企業(yè)家將是一個(gè)嚴峻的考驗。這時(shí)企業(yè)家對企業(yè)的"行政領(lǐng)導"反倒退居到次要地位，而能否成功地實(shí)現對企業(yè)的"文化控制"則成為至關(guān)重要的問(wèn)題。"行政領(lǐng)導"主要靠的是一種權力因素的制約，而"文化控制"更多地則是憑借一種非權力因素的影響。行政領(lǐng)導下的雙方是一種純粹的利益關(guān)系，結成的是一種"利益共同體"，而文化控制下的雙方是在文化認同基礎上形成的一種"文化共同體"，并進(jìn)而能夠形成一種"命運共同體"。當前，世界經(jīng)濟一體化趨勢呈現出加速演進(jìn)的勢頭?？梢韵胂?，驅動(dòng)未來(lái)企業(yè)的最根本力量就是文化力量，評判未來(lái)企業(yè)家成功與否最重要的標準就是企業(yè)家對企業(yè)文化控制力的高低。

文章發(fā)表于《企業(yè)家日報》